Despre această mare sărbătoare a bucuriei și a speranței, părinteleTertulian Langa spunea: "Astăzi răsună glas de bucurie în tot pământul.
Astăzi Arhanghelul Gavriil îi vestește Fecioarei Maria că va lua în
pântece și va naște în lume pe Fiul lui Dumnezeu, mântuirea întregului
neam omenesc. Ziua de astăzi este mai sfântă și mai veselitoare decât
toate zilele veacurilor, căci aduce bucurie și vestește mântuirea în
toată lumea. Astăzi, Dumnezeu a căutat cu milă și cu îndurare din cer
spre pământ și a auzit suspinele strămoșilor noștri și plângerea tuturor
celor ce se chinuiau în iad de la începutul lumii".Evanghelia Sfântului Apostol și Evanghelist Luca istorisește cum s-a
întâmplat evenimentul, care stă la originea praznicului de astăzi (Luca,
cap. 1). Arhanghelul Gavriil a fost trimis de la Dumnezeu, într-o
cetate din Galileea, al cărei nume era Nazaret, către o fecioară
logodită cu un bărbat, care se numea Iosif, din casa lui David; iar
numele Fecioarei era Maria.Intrând îngerul la Sfânta Fecioară, a spus: "Bucurăte, ceea ce ești
plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată ești tu între femei"
(Luca 1, 28). Dar fecioara s-a tulburat la auzul cuvintelor lui: "Iar
ea, văzându-l, s-a tulburat de cuvântul lui și cugeta în sine: Ce fel de
închinăciune poate să fie aceasta?" (Luca 1, 28) și Sfântul Arhanghel
Gavriil, văzând-o pe dânsa așa de tulburată, i-a liniștit sufletul
spunând: "Nu te teme, Marie, căci ai aflat har la Dumnezeu și, iată, vei
lua în pântece și vei naște Fiu și vei chema numele lui Isus. Acesta
va fi mare și Fiul Celui Preaînalt Se va chema" (Luca 1, 30-32).
Arhanghelul Gavriil i-a lămurit Sfintei Fecioare și felul în care se
va întâmpla această mare taină (din veac ascunsă și de îngeri neștiută):
"Spiritul Sfânt Se va pogorî peste tine și puterea Celui Preaînalt te va
umbri; pentru aceea și Sfântul care Se va naște din tine, Fiul lui
Dumnezeu se va chema" (Luca 1, 35).Sfânta Fecioară Maria s-a făcut ascultătoare poruncii lui Dumnezeu,
trimisă ei prin Arhanghelul Gavriil, și în mare smerenie a spus: "Iată
roaba Domnului. Fie mie după cuvântul tău!" (Luca 1, 38). În clipa când,
Fecioara Maria a acceptat cuvântul îngerului și a rostit aceste
cuvinte, S-a și zămislit Isus Cristos în preacuratul ei pântece.Întâmplările acestui eveniment al Bunei Vestiri sunt redate de către un
singur evanghelist din cei patru, Sfântul Evanghelist Luca.În legătură cu sărbătoarea Bunei Vestiri, textul Sfântului Luca, deși nu
spune nimic despre copilăria Maicii Domnului, prezintă totuși câteva
date suficiente pentru a schița portretul religios-moral al Născătoarei
de Dumnezeu. Astfel, ea este atât de curată, încât manifestă o
familiaritate cu puterile îngerești, se tulbură, notează Evanghelistul,
de "cuvântul" solului ceresc, iar nu de apariția sa. Prin răspunsul său,
Fecioara Maria dă dovadă de multă maturitate spirituală, precum și
de umilință.
luni, 30 martie 2015
sâmbătă, 14 martie 2015
Crucea este concentrarea într-un singur semn a chenozei lui Cristos
Evanghelia Duminicii Sfintei Cruci începe cu îndemnul Mântuitorului
ca fiecare om să se lepede de sine, să-şi ia crucea şi să-I urmeze Lui.
Ce semnificaţie are în acest context crucea? Despre ce cruce se vorbeşte
şi despre ce lepădare?
Evanghelia din duminica a treia se citeşte, de altfel, la toate prăznuirile Sfintei Cruci. Sfânta Cruce nu este sărbătorită numai la mijlocul Postului Mare, ci şi la 14 Septembrie, ziua descoperirii ei de către împărăteasa Elena, sau 1 August, ziua înălţării ei de către Heraclie după ce a fost recuperată de la perşi. Această pericopă cuprinde în ea însăşi esenţa întregii Evanghelii. Mântuitorul spune aici: „Cel ce vrea să Îmi urmeze Mie să se lepede de sine, să-şi ia Crucea şi să-Mi urmeze Mie, că tot cel ce va voi să-şi scape sufletul său îl va pierde şi cine îl va pierde pentru Mine şi Evanghelie acela îl va câştiga.“ În toate aceste versete se cuprinde miezul predicii Mântuitorului. Domnul Cristos ne atrage atenţia că Adam, vrând să scape sufletul său şi viaţa sa, a găsit moartea, deci el a ales o viaţă la capătul căreia se găsea moartea, iar credincioşii, prin Isus Cristos şi prin credinţă, dacă aleg renunţarea şi lepădarea, răstignirea şi moartea, în sens duhovnicesc, la capătul ei află viaţa veşnică. Evanghelia aceasta ne aduce aminte de răsturnarea polilor sau a planurilor pe care o aduc Cristos, Biserica şi creştinismul, dacă omul adamic caută să-şi scape cu orice preţ viaţa lui, cu preţul distrugerii vieţii celorlalte fiinţe din jurul lui, al afectării mediului înconjurător şi chiar al chinuirii semenilor şi al ruperii sale din legătura cu Dumnezeu.
Evanghelia din duminica a treia se citeşte, de altfel, la toate prăznuirile Sfintei Cruci. Sfânta Cruce nu este sărbătorită numai la mijlocul Postului Mare, ci şi la 14 Septembrie, ziua descoperirii ei de către împărăteasa Elena, sau 1 August, ziua înălţării ei de către Heraclie după ce a fost recuperată de la perşi. Această pericopă cuprinde în ea însăşi esenţa întregii Evanghelii. Mântuitorul spune aici: „Cel ce vrea să Îmi urmeze Mie să se lepede de sine, să-şi ia Crucea şi să-Mi urmeze Mie, că tot cel ce va voi să-şi scape sufletul său îl va pierde şi cine îl va pierde pentru Mine şi Evanghelie acela îl va câştiga.“ În toate aceste versete se cuprinde miezul predicii Mântuitorului. Domnul Cristos ne atrage atenţia că Adam, vrând să scape sufletul său şi viaţa sa, a găsit moartea, deci el a ales o viaţă la capătul căreia se găsea moartea, iar credincioşii, prin Isus Cristos şi prin credinţă, dacă aleg renunţarea şi lepădarea, răstignirea şi moartea, în sens duhovnicesc, la capătul ei află viaţa veşnică. Evanghelia aceasta ne aduce aminte de răsturnarea polilor sau a planurilor pe care o aduc Cristos, Biserica şi creştinismul, dacă omul adamic caută să-şi scape cu orice preţ viaţa lui, cu preţul distrugerii vieţii celorlalte fiinţe din jurul lui, al afectării mediului înconjurător şi chiar al chinuirii semenilor şi al ruperii sale din legătura cu Dumnezeu.
Comunicat de presă - Congregația pentru Bisericile Orientale
Congregația pentru Bisericile Orientale
informează că Arhiepiscopul Secretar, S.E. Mons. Cyril Vasil, S.J.,
însoțit de p. Max Cappabianca, O.P., funcționar al Dicasterului
însărcinat al Secretariatului ROACO (Reuniunea Operelor de Ajutor pentru
Bisericile Orientale), se va afla în Siria între 13 şi 18 martie.
Călătoria vrea să exprime vizibil constanta preocupare cu care Sfântul
Scaun continuă să urmărească situația dramatică în care se află poporul
și Biserica în Siria, și susținerea Congregației, în numele Sfântului
Părinte, garantată păstorilor și credincioșilorȚării.
În cursul șederi, Mons. Vasil va
participa la Adunarea Episcopilor Catolici, la întâlnirea naţională a
responsabililor Caritas, după care va prezida o întâlnire a tinerilor
creștini prevăzută sâmbătă la Damasc.
În afară de vizitarea unor structuri
caritative și pastorale, e prevăzut un moment de rugăciune la mormântul
preotului iezuit Frans Van Der Lugt, ucis la Homs în 7 aprilie 2014.
Biserica în Siria (an 2013)
Biserica |
|
|
Credincioși |
|
Greco-Melkită |
Patriarhia |
Antiohia/Damasc |
150,000 |
|
Greco-Melkită |
Mitropolia |
Alep |
18,000 |
|
Greco-Melkită |
Mitropolia |
Bosra și Hauran |
27,000 |
|
Greco-Melkită |
Mitropolia |
Homs, Hama și Yabroud |
30,000 |
|
Greco-Melkită |
Arhiepiscopia |
Lattaquié |
10,000 |
|
Latină |
Vicariat Apostolic |
Alep |
13,000 |
|
Maronită |
Arhiepiscopia |
Alep |
4,000 |
|
Maronită |
Arhiepiscopia |
Damasc |
20,000 |
|
Maronită |
Eparhia |
Lattaquié |
35,000 |
|
Siriacă |
Mitropolia |
Damasc |
14,000 |
|
Siriacă |
Mitropolia |
Homs |
10,000 |
|
Siriacă |
Arhiepiscopia |
Alep |
10,000 |
|
Siriacă |
Arhiepiscopia |
Hassaké Nisibi |
35,000 |
|
Caldee |
Eparhia |
Alep |
30,000 |
|
Armeană |
Arhiepiscopia |
Alep |
18,000 |
|
Armeană |
Eparhia |
Kamichlié |
4,000 |
|
Armeană |
Exarhat Patriarhal |
Damasc |
4,500 |
|
|
|
|
422,510 |
Abonați-vă la:
Postări (Atom)