Binecuvântat eşti Cristoase, Dumnezeul nostru, Cela ce prea înţelepţi pe pescari ai arătat, trimiţându-le lor Spiritul Sfânt; şi printr-înşii lumea ai vânat, iubitorule de oameni, mărire Ţie!
La cincizeci de zile după Invierea Domnului la sărbătoarea evreiască numită Pentecost (cincizeci de zile de la sărbătoarea Ieşirii), în timp ce Apostolii şi alţi ucenici ai Domnului Isus Cristos erau adunaţi împreună în rugăciune, Spiritul Sfănt a coborât peste ei sub forma unor "limbi de foc despicate" făcând zgomotul unui vânt puternic şi ei au început să vorbească în limbi pe care nu le cunoşteau. În acea vreme, în Ierusalim erau mulţi pelerini din diaspora evreiască veniţi la sărbătoare care au fost foarte uimiţi să îi audă pe aceşti pescari neinstruiţi rostind rugăciuni către Domnul în limbile ţărilor lor de departe. Acest eveniment este descris detaliat în Faptele Apostolilor capitolul 2.
Numărul cincizeci, de la cele cincizeci de zile de la Înviere, mărturiseşte despre deplinătatea eternă şi cerească, fiind de şapte ori câte şapte plus unu. Biserica Greco-Catolică vede Pogorârea Spiritului Sfânt ca împlinirea misiunii de propovăduire a Mântuitorului Isus Cristos şi începutul erei mesianice a Împărăţiei lui Dumnezeu, prezentă în mod mistic în Biserică. În mod tradiţional este considerată începutul Bisericii, una Sfântă, Catolică şi Apostolică.
Pe lângă sărbatorirea venirii Spiritului Sfânt, se sărbătoreşte în această zi şi revelarea Sfintei Treimi Tatăl, Fiul şi Spiritul Sfânt. Cântările bisericeşti prea-maresc ultimul act al auto-revelării lui Dumnezeu către lumea creaţiei Sale.Pentru creştinii greco catolici, sărbătoarea Rusaliilor nu este doar o amintire a unui evenimet istoric. Ea este o sărbătoare a aparteneţei credincioşilor la Biserică. Ei au trăit Pogorârea Spiritului Sfânt şi au primit "pecetea darului Sfântului Spirit" prin Taina ungerii cu Sfantul Mir.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu