Începutul lunii octombrie a constituit pentru Parohia Română Unită, greco- catolică din Iernut, un bun prilej de aniversare a 10 ani de la sfinţirea bisericii parohiale cu hramul Buna Vestire.Preafericirea Sa Lucian Mureşan Arhiepiscop şi Mitropolit de Alba Iulia şi Făgăraş – Blaj şi Arhiepiscop Major al Bisericii Române Unită cu Roma, Greco-Catolică, i-a încredinţat Părintelui Canonic Ioan Fărcaş, Vicar mitropolitan şi Protopop al Blajului, misiunea de a conduce oficiile liturgice şi de a prezenta salutul său cordial şi cuvântul de învăţătură pentru credincioşii din Iernut, păstoriţi de către părintele Vasile Iagăr.Astfel, sâmbată 1 octombrie, la apusul soarelui, Părintele Vicar a oficiat Slujba Vecerniei, slujbă la care au liturgisit preoţi veniţi din Protopopiatele Iernut, Mureş, Târnăveni şi Blaj, iar cuvântul de meditaţie a fost rostit de către părintele protopop de Mureş, Dan Liviu Fodor.
Duminică dimineaţa, în prezenţa preoţilor, a credincioşilor şi a oficialităţilor locale s-a rostit la poarta bisericii cuvântul de bun venit la sărbătoarea parohiei, de către părintele protopop de Iernut, Alexandru Lobonţiu.
La Sfânta Liturghie, în cuvântul de învăţătură al Preafericirii Sale, prezentat de părintele Vicar Ioan Fărcaş s-a spus:
“Mulţumim lui Dumnezeu pentru că ne oferă atâtea popasuri de bucurie, popasuri legate de dorite realizări şi frumoase împliniri. Un asemenea popas de bucurie ne oferă bunul Dumnezeu pentru această duminică, aici la Iernut. Motivul bucuriei noastre de astazi este acela că la 10 ani de la sfinţirea acestui locaş de închinare, totul, atât în interior cât şi în exterior este deosebit de frumos. Totul este frumos pentru că aşa se cuvine să fie Casa lui Dumnezeu, totul este frumos pentru că Cel frumos, adică Dumnezeu, nu poate locui cu noi decât în locul cel mai frumos care este biserica”.
După săvârşirea Sfintei Liturghii, părintele paroh a adresat mulţumiri preoţilor şi oficialităţilor locale care au participat la această frumoasă aniversare din viaţa parohiei.La acest frumos eveniment au participat și credincioși greco-catolici ai Parohiei noastre în frunte cu Părintele paroh .
soare si veselie , petrecută împreună , ne-am intors acasă încantaţi de această zi minunată , unii dintre noi foarte bronzaţi , cu totii obosiţi dar pe deplin fericiţi. Multumim Bunului Dumnezeu pentru ca ne-a dăruit o astfel de zi minunată.
ilor membrii si s-a hotarat ca urmatorea intalnire sa aiba loc la inceputul lunii septembrie.
eveniment ridicare la cer (lat. assumptio, lit. "primire" [în cer]) întrucât, ţinând seama de dispariţia trupului Maicii Domnului din mormânt, consideră că Ea a fost înălţată cu trupul la Cer.
Maică a Vieţii, şi ia deja parte la viaţa fără de sfârşit din Împărăţia Cerurilor. Această viaţă în rai este pregătită şi promisă tuturor care "ascultă Cuvântul lui Dumnezeu şi îl păstrează" (Luca 11,27-28)
refecţii de Maramureş şi Satu-Mare. Sfânta Liturghie Arhierească a fost celebrată de PF Lucian Mureşan, Arhiepiscop Major al BRU. Dl. Florinel Irinel Frunză, Directorul Secret. de Stat pt. Culte a transmis un mesaj din parte Guvernului României. Un mesaj a transmis şi Dl. Primar al Mun. Baia Mare, Cătălin Cherecheş. PS Vasile a transmis primul său mesaj pastoral, dorinţa de a fi vestitor a puterii Învierii Domnului.http://www.bru.ro/maramures/foto-inscaunarea-noului-episcop-de-maramures-ps-vasile-bizau/
Considerând vacanța Scaunului Eparhial al Maramureșului, ca urmare a procesului electoral desfășurat canonic, după ce a primit consensul Sinodului Episcopilor Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolică, conform can. 85 § 2, 20 al Codului Canoanelor Bisericilor Orientale,
Preafericirea Sa Lucian Mureșan, în calitate de Arhiepiscop Major, a transferat pe Preasfințitul Episcop Vasile, în prezent episcop titular de Appiaria şi episcop al Curiei Arhiepiscopale Majore, la sediul eparhial de Maramureş.
Preasfinţitul Vasile Bizău s-a născut la 14 octombrie 1969 în Dragomireşti, judeţul Maramureş. S-a pregătit la preoţie în Seminarul din Baia Mare şi apoi la Universitatea Pontificală Gregoriana din Roma.
A fost hirotonit preot la 31 august 1997.
A desfăşurat activități pastorale în diferite parohii. Din anul 1999 este profesor de Teologie la Facultatea de Teologie din cadrul Universității de Nord din Baia Mare.
La 20 iunie 2007 este ales de către Sinodul Episcopilor Bisericii Române Unită cu Roma, Greco-Catolică, ca episcop al Curiei Arhiepiscopiei Majore, fiind mai apoi proclamat de Sfântul Părinte Papa Benedict XVI la 27 octombrie 2007 ca episcop titular de Appiaria.
A fost hirotonit episcop la 16 decembrie 2007 în catedrala Arhiepiscopală din Blaj.
În calitate de Episcop al Curiei Arhiepiscopiei Majore a coordonat activitățile acesteia și îndeplinește funcția de președinte al Comisiei Sinodale Sociale. A desfășurat de asemenea o bogată activitate pastorală în Arhieparhia de Alba Iulia și Făgăraș.
Întronizarea ca Episcop eparhial de Maramureș este programată pentru data de 23 iulie a.c. la Baia Mare.
Ne unim în rugăciune de mulțumire cu toți credincioșii Eparhiei Maramureșului, şi invocând, la praznicul Sărbătorii Rusaliilor, plinătate de haruri peste noul Eparh, îi dorim îndelungată și binecuvântată păstorire.
Întru mulți ani, Preasfințite Părinte!
Numărul cincizeci, de la cele cincizeci de zile de la Înviere, mărturiseşte despre deplinătatea eternă şi cerească, fiind de şapte ori câte şapte plus unu. Biserica Greco-Catolică vede Pogorârea Spiritului Sfânt ca împlinirea misiunii de propovăduire a Mântuitorului Isus Cristos şi începutul erei mesianice a Împărăţiei lui Dumnezeu, prezentă în mod mistic în Biserică. În mod tradiţional este considerată începutul Bisericii, una Sfântă, Catolică şi Apostolică.
Pe lângă sărbatorirea venirii Spiritului Sfânt, se sărbătoreşte în această zi şi revelarea Sfintei Treimi Tatăl, Fiul şi Spiritul Sfânt. Cântările bisericeşti prea-maresc ultimul act al auto-revelării lui Dumnezeu către lumea creaţiei Sale.Pentru creştinii greco catolici, sărbătoarea Rusaliilor nu este doar o amintire a unui evenimet istoric. Ea este o sărbătoare a aparteneţei credincioşilor la Biserică. Ei au trăit Pogorârea Spiritului Sfânt şi au primit "pecetea darului Sfântului Spirit" prin Taina ungerii cu Sfantul Mir.
All the Greek Catholic bishops were arrested - five died in prison whilst the sixth spent the next twenty two years in prison before he died, still in detention. Priests were also often imprisoned, and so the Church went underground, the Liturgy being celebrated in secret whenever possible.
When in 1990 President Caucesceu and his wife were killed and the Communist government overturned, the Greek Catholic Church regained its freedom, but not its churches, which remained in Orthodox hands.
In 1991 an ecumenical group from Rothwell had travelled to Romania to visit the
orphanages and deliver food and clothing. As a result of this visit two years later a
Romanian, Doctor Aurel Rusu, visited Rothwell and it turned out that he was a Greek
Catholic,who himself had been imprisoned for four years under the Communists.
In the year 2000, Doctor Rusu and a young Greek Catholic priest accompanied ten young Romanian musicians to Sowerby Bridge where they stayed with Catholic families for two weeks, during which time they played in six venues in the diocese. Father Lucian Dudas was the young priest. Ordained less than one year, he had been given charge of a village in Transylvania, called Ungheni. The villagers had originally all been Greek Catholics, but the church was still in Orthodox hands. Fr Lucian had a small congregation who met to celebrate the Liturgy in a small disused classroom in the grounds of the local school. In 2001 he had obtained a plot of land and had plans to build a church.
Over the next seven years some Catholic parishes in the Leeds diocese helped to fund the building of this church. So on September 3rd four people from Sowerby Bridge, Horsforth and Knottingley travelled with Mgr Sharp and Sister Damian C.P. for the consecration of the newly completed church.
The ceremony commenced at 9.30 a.m. on Sunday morning with the Patriarch, Archbishop Lucian being met by children in national costume offering him bread and flowers. The ceremony of consecrating the church by anointing the walls of the church, both outside and in followed. After this, because there were four hundred people attending from different parts of the diocese, the Liturgy was celebrated outside the church. It was 1.30 p.m. when the Mass in the Byzantine rite finished! It was with some relief that we all, three hundred of us, retired to the village hall for a meal.
In addition to taking part in the Liturgy on the Sunday, we were able to visit other places. On one day we visited the salt mines in Praid. Onboard a rather ancient bus, we travelled into the side of a mountain for about a quarter of a mile and then descended nearly two hundred steps into a vast cavern, which had been carved out of salt, with its own chapel, swings and toys for children and a café.
A visit to Transylvania could not go by without a trip to Sighisoara, where on our final day we had lunch in the house where Dracula was born and raised. To the Romanians he is not the Bram Stoker figure of horror, but a national hero. But the real heroes for us were the Greek Catholics Church members who underwent and survived tremendous persecution during the second half of the twentieth century. The consecration of the new church at Unghem is a sign that after apparent death, can come new life.
Astazi, la 40 de zile de la Invierea Mantuitorului Isus Cristos, crestinii Greco-catolici si ortodocsi sarbatoresc Inaltarea Domnului la ceruri. “Apoi i-a scos afara din cetate, pana la Betania, si ridicandu-si mainile i-a binecuvantat si cand ii binecuvanta a inceput a se indeparta de ei si a se inalta la cer. Iar ei, inchinandu-se Lui, s-au intors la Ierusalim cu bucurie mare”, scriu Evangheliile despre Inaltarea lui Cristos.
In aceste 40 de zile de la Inviere si pana la Inaltare, Isus s-a aratat in repetate randuri apostolilor, femeilor mironosite, cat si unor ucenici si tot acum a trecut apostolilor puterea de a invata cuvantul lui Dumnezeu prin instituirea Tainei Preotiei, de a savarsi celelalte Sfinte Taine si de a conduce obstea credinciosilor. El a dorit ca ucenicii sa fie martori la Inaltarea Sa, petrecuta pe Muntele Maslinilor, pentru ca intreaga lume sa cunoasca prin ei, ca S-a inaltat la cer cu trupul Sau transfigurat prin Inviere.
In satele romanesti, Inaltarea Domnului se mai numeste si Ispasul, sarbatoare dedicata personajului mitic care poarta acest nume. Conform traditiei, Ispasul, acesta a asistat la Inaltarea Domnului si la ridicarea sufletelor la cer.
Este ziua in care oamenii se saluta cu “Cristos S-a inaltat!” si “Adevarat S-a inaltat!”. Sarbatoarea populara este dedicata obiceiurilor legate de cultul mortilor.
Sarbatoarea Inaltarii Domnului este si ziua de pomenire a eroilor neamului. In toate bisericile si manastirile de pe cuprinsul Bisericii Romane Unite cu Roma Greco-Catolice unde sunt oficiate slujbe de pomenire iar dupa Sfanta Liturghie sunt organizate procesiuni la cimitire, monumentele si troitele inchinate cinstirii eroilor.In anul acesta la Ungheni sa intamplat marea " minune",la slujba Sfantului Parastas pus in memoria eroilor si a martirilor natiunii romane, a fost invitat si Parintele Paroh al comunitatii Greco-catolice ,care a celebral impreuna cu "fratii" ortodocsi.
Laudat sa fie Domnul nostru Isus Cristos.Mare este Doamne puterea Ta.
Cristos s-a Inaltat !
pr.Lucian Dudas
