Sfinţii Petru şi Pavel

Bucură-te , o , Petre , căci ţi s-a permis să guşti din lemnul crucii lui Cristos . Asemenea Invatătorului , ai dorit sa fii crucificat , nu cum a fost Domnul Cristos , ci cu capul în jos.Binecuvăntate sunt piroanele , care au străbătut aceste membre sfinte.Cu întreaga credinţă ţi-ai oferit sufletul în măinile Domnului , căci L-ai servit cu ardoarea Lui ,Bisericii , Mireasa Lui iubită , tu , cel mai credincios dintre Apostoli , care L-ai iubit pe Cristos cu întreaga ardoare a sufletului tău.

Bucură-te şi tu , o , Pavele , ţie ţi s-a retezat capul cu sabia , dar virtuţile tale nu pot fi exprimate în cuvinte . Ce sabie a stăbătut gătul tău , un instrument al Domnului admirat de cer si venerat pe pamănt !...Această sabie va fi pentru noi asemenea unei coroane , iar piroanele lui Petru asemenea unor pietre preţioase aflate pe ea , srtălucind ca o diadema preţioasă. AMIN

Sfarsit de an Catehetic -Liturghia copiilor

Sambata 18.06.2011 cu ocazia sfarsitului de an scolar catehetic , in biserica noastra a avut loc Sfanta Liturghie la care au participat toti copiii grupului catehetic "Ingerasii".La sfarsit de Liturghie d-na preoteasa a "premiat"o parte din copiii din acest grup.Raspunsurile la Sfanta Liturghie au fost date de toti copiii iar lectura Apostolica a fost citita de tanarul"cantor" Bogdan Stefan.Parintele le-a promis copiilor ca ii va astepta o frumoasa vacanta plina de excursi si de activitati recreative.
Vacanta placuta copiii.....

d-na preoteasa Ramona-Elena Dudas
mai multe poze :POZE CU EVENIMENTE DIN PAROHIE

Preasfinția Sa Vasile Bizău este noul Episcop Eparhial al Maramureșului

n perioada 8-10 iunie 2011 s-au desfăşurat la Blaj, sediul Arhiepiscopului Major, lucrările sesiunii ordinare de primăvară a Sinodului Episcopilor Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolică.

Considerând vacanța Scaunului Eparhial al Maramureșului, ca urmare a procesului electoral desfășurat canonic, după ce a primit consensul Sinodului Episcopilor Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolică, conform can. 85 § 2, 2⁰ al Codului Canoanelor Bisericilor Orientale,

Preafericirea Sa Lucian Mureșan, în calitate de Arhiepiscop Major, a transferat pe Preasfințitul Episcop Vasile, în prezent episcop titular de Appiaria şi episcop al Curiei Arhiepiscopale Majore, la sediul eparhial de Maramureş.

Preasfinţitul Vasile Bizău s-a născut la 14 octombrie 1969 în Dragomireşti, judeţul Maramureş. S-a pregătit la preoţie în Seminarul din Baia Mare şi apoi la Universitatea Pontificală Gregoriana din Roma.

A fost hirotonit preot la 31 august 1997.

A desfăşurat activități pastorale în diferite parohii. Din anul 1999 este profesor de Teologie la Facultatea de Teologie din cadrul Universității de Nord din Baia Mare.

La 20 iunie 2007 este ales de către Sinodul Episcopilor Bisericii Române Unită cu Roma, Greco-Catolică, ca episcop al Curiei Arhiepiscopiei Majore, fiind mai apoi proclamat de Sfântul Părinte Papa Benedict XVI la 27 octombrie 2007 ca episcop titular de Appiaria.

A fost hirotonit episcop la 16 decembrie 2007 în catedrala Arhiepiscopală din Blaj.

În calitate de Episcop al Curiei Arhiepiscopiei Majore a coordonat activitățile acesteia și îndeplinește funcția de președinte al Comisiei Sinodale Sociale. A desfășurat de asemenea o bogată activitate pastorală în Arhieparhia de Alba Iulia și Făgăraș.

Întronizarea ca Episcop eparhial de Maramureș este programată pentru data de 23 iulie a.c. la Baia Mare.

Ne unim în rugăciune de mulțumire cu toți credincioșii Eparhiei Maramureșului, şi invocând, la praznicul Sărbătorii Rusaliilor, plinătate de haruri peste noul Eparh, îi dorim îndelungată și binecuvântată păstorire.

Întru mulți ani, Preasfințite Părinte!

Sarbatoarea Cincizecimii-Sfintele Rusalii

Binecuvântat eşti Cristoase, Dumnezeul nostru, Cela ce prea înţelepţi pe pescari ai arătat, trimiţându-le lor Spiritul Sfânt; şi printr-înşii lumea ai vânat, iubitorule de oameni, mărire Ţie!
La cincizeci de zile după Invierea Domnului la sărbătoarea evreiască numită Pentecost (cincizeci de zile de la sărbătoarea Ieşirii), în timp ce Apostolii şi alţi ucenici ai Domnului Isus Cristos erau adunaţi împreună în rugăciune, Spiritul Sfănt a coborât peste ei sub forma unor "limbi de foc despicate" făcând zgomotul unui vânt puternic şi ei au început să vorbească în limbi pe care nu le cunoşteau. În acea vreme, în Ierusalim erau mulţi pelerini din diaspora evreiască veniţi la sărbătoare care au fost foarte uimiţi să îi audă pe aceşti pescari neinstruiţi rostind rugăciuni către Domnul în limbile ţărilor lor de departe. Acest eveniment este descris detaliat în Faptele Apostolilor capitolul 2.

Numărul cincizeci, de la cele cincizeci de zile de la Înviere, mărturiseşte despre deplinătatea eternă şi cerească, fiind de şapte ori câte şapte plus unu. Biserica Greco-Catolică vede Pogorârea Spiritului Sfânt ca împlinirea misiunii de propovăduire a Mântuitorului Isus Cristos şi începutul erei mesianice a Împărăţiei lui Dumnezeu, prezentă în mod mistic în Biserică. În mod tradiţional este considerată începutul Bisericii, una Sfântă, Catolică şi Apostolică.

Pe lângă sărbatorirea venirii Spiritului Sfânt, se sărbătoreşte în această zi şi revelarea Sfintei Treimi Tatăl, Fiul şi Spiritul Sfânt. Cântările bisericeşti prea-maresc ultimul act al auto-revelării lui Dumnezeu către lumea creaţiei Sale.Pentru creştinii greco catolici, sărbătoarea Rusaliilor nu este doar o amintire a unui evenimet istoric. Ea este o sărbătoare a aparteneţei credincioşilor la Biserică. Ei au trăit Pogorârea Spiritului Sfânt şi au primit "pecetea darului Sfântului Spirit" prin Taina ungerii cu Sfantul Mir.

Marturii despre Parohia noastra

Building Romanian Bridges

In October 948 the Greek Catholic Church in Romania, which is in union with Rome, but which follows the Byzantine rite, was forcibly suppressed by the Romanian Communist government. Its churches were confiscated and converted to Orthodox use.

All the Greek Catholic bishops were arrested - five died in prison whilst the sixth spent the next twenty two years in prison before he died, still in detention. Priests were also often imprisoned, and so the Church went underground, the Liturgy being celebrated in secret whenever possible.

When in 1990 President Caucesceu and his wife were killed and the Communist government overturned, the Greek Catholic Church regained its freedom, but not its churches, which remained in Orthodox hands.
In 1991 an ecumenical group from Rothwell had travelled to Romania to visit the
orphanages and deliver food and clothing. As a result of this visit two years later a
Romanian, Doctor Aurel Rusu, visited Rothwell and it turned out that he was a Greek
Catholic,who himself had been imprisoned for four years under the Communists.
In the year 2000, Doctor Rusu and a young Greek Catholic priest accompanied ten young Romanian musicians to Sowerby Bridge where they stayed with Catholic families for two weeks, during which time they played in six venues in the diocese. Father Lucian Dudas was the young priest. Ordained less than one year, he had been given charge of a village in Transylvania, called Ungheni. The villagers had originally all been Greek Catholics, but the church was still in Orthodox hands. Fr Lucian had a small congregation who met to celebrate the Liturgy in a small disused classroom in the grounds of the local school. In 2001 he had obtained a plot of land and had plans to build a church.
Over the next seven years some Catholic parishes in the Leeds diocese helped to fund the building of this church. So on September 3rd four people from Sowerby Bridge, Horsforth and Knottingley travelled with Mgr Sharp and Sister Damian C.P. for the consecration of the newly completed church.
The ceremony commenced at 9.30 a.m. on Sunday morning with the Patriarch, Archbishop Lucian being met by children in national costume offering him bread and flowers. The ceremony of consecrating the church by anointing the walls of the church, both outside and in followed. After this, because there were four hundred people attending from different parts of the diocese, the Liturgy was celebrated outside the church. It was 1.30 p.m. when the Mass in the Byzantine rite finished! It was with some relief that we all, three hundred of us, retired to the village hall for a meal.
In addition to taking part in the Liturgy on the Sunday, we were able to visit other places. On one day we visited the salt mines in Praid. Onboard a rather ancient bus, we travelled into the side of a mountain for about a quarter of a mile and then descended nearly two hundred steps into a vast cavern, which had been carved out of salt, with its own chapel, swings and toys for children and a café.
A visit to Transylvania could not go by without a trip to Sighisoara, where on our final day we had lunch in the house where Dracula was born and raised. To the Romanians he is not the Bram Stoker figure of horror, but a national hero. But the real heroes for us were the Greek Catholics Church members who underwent and survived tremendous persecution during the second half of the twentieth century. The consecration of the new church at Unghem is a sign that after apparent death, can come new life.

You raise me Up (with lyrics)

CRISTOS SA INALTAT !!!!!

Înălţarea Domnului

Astazi, la 40 de zile de la Invierea Mantuitorului Isus Cristos, crestinii Greco-catolici si ortodocsi sarbatoresc Inaltarea Domnului la ceruri. “Apoi i-a scos afara din cetate, pana la Betania, si ridicandu-si mainile i-a binecuvantat si cand ii binecuvanta a inceput a se indeparta de ei si a se inalta la cer. Iar ei, inchinandu-se Lui, s-au intors la Ierusalim cu bucurie mare”, scriu Evangheliile despre Inaltarea lui Cristos.

In aceste 40 de zile de la Inviere si pana la Inaltare, Isus s-a aratat in repetate randuri apostolilor, femeilor mironosite, cat si unor ucenici si tot acum a trecut apostolilor puterea de a invata cuvantul lui Dumnezeu prin instituirea Tainei Preotiei, de a savarsi celelalte Sfinte Taine si de a conduce obstea credinciosilor. El a dorit ca ucenicii sa fie martori la Inaltarea Sa, petrecuta pe Muntele Maslinilor, pentru ca intreaga lume sa cunoasca prin ei, ca S-a inaltat la cer cu trupul Sau transfigurat prin Inviere.
In satele romanesti, Inaltarea Domnului se mai numeste si Ispasul, sarbatoare dedicata personajului mitic care poarta acest nume. Conform traditiei, Ispasul, acesta a asistat la Inaltarea Domnului si la ridicarea sufletelor la cer.

Este ziua in care oamenii se saluta cu “Cristos S-a inaltat!” si “Adevarat S-a inaltat!”. Sarbatoarea populara este dedicata obiceiurilor legate de cultul mortilor.

Sarbatoarea Inaltarii Domnului este si ziua de pomenire a eroilor neamului. In toate bisericile si manastirile de pe cuprinsul Bisericii Romane Unite cu Roma Greco-Catolice unde sunt oficiate slujbe de pomenire iar dupa Sfanta Liturghie sunt organizate procesiuni la cimitire, monumentele si troitele inchinate cinstirii eroilor.In anul acesta la Ungheni sa intamplat marea " minune",la slujba Sfantului Parastas pus in memoria eroilor si a martirilor natiunii romane, a fost invitat si Parintele Paroh al comunitatii Greco-catolice ,care a celebral impreuna cu "fratii" ortodocsi.

Laudat sa fie Domnul nostru Isus Cristos.Mare este Doamne puterea Ta.

Cristos s-a Inaltat !

pr.Lucian Dudas

1-IUNIE-ZIUA COPILULUI

Azi este Ziua Copilului-Ziua Inocentei.Sa ne rugam pentru toti copii necajiti care astazi in loc sa rada sa se bucurei ei plang sau sunt speriati de oameni mari.........Isuse ma rog Tie ,Doamne Dumnezeule ,sa ai grija de toti copii acestei lumi , fi cu noi Doamne.Amin

20 ani de la „întoarcerea acasă” a Catedralei Sfânta Treime din Blaj

9 Mai 1991 a fost o zi de o însemnătate cu totul deosebită pentru Biserica Blajului: comunitatea greco-catolică blăjeană a decis să înfăptuiască repararea unei nedreptăţi istorice ce se perpetua încă şi la peste un an de la Revoluţie – Catedrala Sfânta Treime din Blaj, ctitorită de episcopul Inochențiu Micu Klein și sfințită de succesorul său pe scaunul episcopal al Blajului, Petru Pavel Aron, era încă în posesia Bisericii Ortodoxe şi interzisă slujirii greco-catolicilor, adică proprietarilor de drept.

După 20 de ani, joi, 19 mai 2011, a fost evocată tensiunea şi frământarea acestei zile şi ale celor ce i-au urmat într-o serie de manifestări omagiale organizate în Catedrala blăjeană de către Parohia Blaj I Catedrală, sub patronajul Mitropoliei Blajului. La invitația părintelui protopop Ioan Fărcaș, inițiator al evenimentului, au ținut să răspundă prin participare în primul rând protagoniștii acelor zile din 1991, atât clerici – pe atunci, mare parte erau studenti ai Institutului teologic blăjean-, dar și numeroși laici, deopotrivă dornici să retrăiască din emoțiile și entuziasmul „ieșirii la lumină” a Bisericii Blajului.

Astfel, începând cu ora 10, Preafericirea Sa Lucian, Arhiepiscopul Major al Bisericii Române Unită cu Roma, Greco-Catolică, și Mitropolit al Blajului a prezidat Sfânta Liturghie, fiind înconjurat la Masa Sf. Altar de câteva zeci de preoți și protopopi, aprope toți fiind absolvenți primelor două promoții ale Institutului Teologic din Blaj și implicit participanți la evenimentele din 19 mai 1991.In continuare, la mormântul de la temelia grandiosului iconostas al Catedralei blăjene, a fost celebrat un parastas de pomenire a Eminenței Sale Alexandru Cardinal Todea, omul providențial al începuturilor ieșirii la lumină a Bisericii noastre,după care, prin intermediul Pr. Ioan Fărcaș, cei prezenți au urat Preafericirii Sale Lucian „Intru multi ani, Stapâne!”, care a fost cadorisit și cu un buchet de flori și de rugăciuni la apropiata împlinire a frumoasei și venerabilei vârste de 80 de aniIn continuare s-a derulat un alt moment mult așteptat: în Aula Mare a Institutului Teologic, au fost prezentată o proiectie video cu cele mai importante momente ale acelor zile din mai si iunie 1991, zile in care parcă s-au întâlnit și împletit ardoarea rugăciunii și a iubirii lui Dumnezeu cu răbufnirea dorului prea mult oprimat pentru dreptate și libertate. Montajul video a fost realizat de către dl. Terzi Constantin, cel care, prezent fiind la evenimentele din 1991, le-a filmat și le-a grupat într-un material video de aproape două ore. .

IPS George Guţiu a trecut la cele veşnice

Cristos a înviat!

Cu tristeţe şi durere în suflet, dar şi cu încrederea în mila şi iubirea lui Dumnezeu, Episcopia Română Unită cu Roma Greco-Catolică de Cluj-Gherla anunţă că în ziua de 8 mai 2011, Duminica a III-a după Paşti, la orele 23.30, Părintele nostru Arhiepiscopul ad personam George GUŢIU, în vârstă de 87 de ani, şi-a încheiat călătoria pământească, îndreptându-se spre împărăţia Tatălui Ceresc.

Decesul a survenit la Clinica Medicală I din Cluj-Napoca, în urma unei insuficienţe cardio-respiratorii, consecinţă a mai multor afecţiuni ce l-au marcat în ultima perioadă a vieţii, după ce vreme îndelungată a purtat în trup semnele suferinţelor celor aproape 14 ani de detenţie în închisorile comuniste.

Trupul Înalt Preasfinţitului George, Episcop de Cluj-Gherla între anii 1990-2002, va fi depus în Catedrala episcopală “Schimbarea la Faţă” din Cluj-Napoca, unde toţi cei care doresc îi vor putea aduce un ultim omagiu şi prinos de rugăciune şi recunoştinţă.

Sfânta Liturghie şi slujba Înmormântării vor avea loc joi, 12 mai 2011, la orele 11.00, în Catedrala episcopală “Schimbarea la Faţă”, fiind oficiate de către Preafericitul Lucian MUREŞAN, Arhiepiscopul Major al Bisericii Române Unite cu Roma Greco-Catolică, împreună cu un sobor de arhierei şi preoţi.În aceste zile de doliu, clerul, persoanele consacrate şi credincioşii Bisericii noastre sunt chemaţi să înalţe rugăciuni pentru odihna sufletului Părintelui nostru Arhiereu George, pentru ca el să fie primit în comuniunea slujitorilor la Altarul Ceresc, alături de martirii şi mărturisitorii Bisericii Greco-Catolice.Pilda sa de credinţă şi fidelitate faţă de Biserica Catolică şi urmaşul Sfântului Petru, Sfântul Părinte Papa, ne sunt fiecăruia dintre noi temelie de trăire spirituală şi îndemn pentru slujirea Bisericii cu mai mult zel apostolic.Dumnezeu, Părintele îndurărilor şi Izvorâtorul Vieţii, să îi facă parte cu aleşii Săi în bucuria Învierii lui Cristos.

Odihna veşnică dă-i-o lui, Doamne!

Război silenţios între ierarhii sârbi în legătură cu vizita papei în Serbia

Cel mai înfocat suporter al vizitei papei Benedict al XVI – lea în Serbia, conform analiştilor, este Patriarhul Serbiei, kir Irineu.Dar nu lipsesc nici acele voci care nu sunt de acord cu ecumenismul şi cu vizita papei Benedict în Serbia.Analiştii sunt de acord că vizita papei este importantă pentru Serbia, dar semnalează că decizia finală nu va fi luată cu uşurinţă.Merită să semnalăm că în mai, în timpul şedinţei Sfântului Sinod al Bisericii Serbiei, acesta va trebui să răspundă la această mare întrebare legată de vizită, chestiune care a provocat pentru o lungă perioadă de timp un război silenţios între episcopi.Ar urma ca Papa Benedict să primească invitaţia de a vizita Serbia, în 2013, cu ocazia împlinirii a 1700 de ani de la Edictul de la Milan.Un secret cunoscut de toată lumea este faptul că Biserica Serbiei nu are o poziţie unitară, dacă papa să viziteze Serbia, lucru ce se va vădi în cadrul şedinţei Sfântului Sinod, dacă vor există în final reacţii.Ierarhii care par să fie împotriva vizitei papei la Niş sunt Episcopul Efrem de Banjaluka, Nicanor de Banat, Nicolae de Dambrobosnia şi Vasilie de Svorniki şi Tuzla.Pentru dialogul cu Biserica romano-catolică sunt patriarhul Serbiei, kir Irineu, Episcopul de Bacica Irineu şi fostul episcop de Herţegovina, Athanasie.Cu toate acestea, analiştii sârbi spun că este dificil pentru Sfântul Sinod al Bisericii Serbiei să hotărască în legătură cu vizita din moment ce există disensiuni.

„Desigur că există şi din aceia care sunt împotriva vizitei papei şi unul dintre ei este Biserica Ortodoxă Rusă”, a semnalat în acest sens un analist sârb.

Santo subito

Peste un milion de persoane au participat la beatificarea din ziua de Duminca, din Roma, înregistrându-se astfel un nou record. Când Papa Benedict al XVI-lea a citit formula beatificării o uriaşă serie de aplauze a început din Piaţa San Pietro, trecând prin Via della Conciliazione şi străzile lăturalnice până la Circus Maximus – unde mii de persoane au urmărit celebrarea prin transmisiune video.

“Stabilim ca venerabilul servitor al lui Dumnezeu Ioan Paul al II-lea, Papă, să fie numit de acum încolo Fericit iar sărbătoarea sa să fie celebrată în locurile şi după regulile stabilite de legea (bisericească), în fiecare an la 22 octombrie”, a citit el în latină. Un portret cu Karol Wojtyla zâmbind, după o fotografie din 1995, a fost descoperit în acel moment, atârnând din balconul central al Bazilicii San Pietro. Pelerinii, foarte mulţi din Polonia, nu şi-au putut reţine lacrimile. Călugăriţa Marie Simon-Pierre din Franţa, a cărei inexplicabilă vindecare de boala Parkinson a făcut posibilă încheierea procesului de beatificare, alături de sr. Tobiana, călugăriţa poloneză care l-a asistat pe medicul Papei Ioan Paul al II-lea, au purtat în procesiune o relicvă a lui Karol Wojtyla, cu sângele său. Forţele de securitate au deschis accesul în Piaţa San Pietro la 2AM, cu câteva ore înainte de ora anunţată iniţial, 5.30AM, dat fiind numărul mare de pelerini.

Şi puterea lumească a fost prezentă la eveniment: 62 de delegaţii conduse de şefi de state sau de guvern, precum şi familii regale, pe lângă alte oficialităţi ce au reprezentat diverse ţări. Din partea Italiei au fost preşedintele Giorgio Napolitano şi premierul Silvio Berlusconi; din partea Poloniei a fost preşedintele Bronislaw Komorowski; iar Jose Manuel Durao a reprezentat Comisia Europeană. Israelul a fost reprezentat de Yossi Peled, un membru al Knesset, salvat în timpul holocaustului de o familie catolică belgiană. Înainte de celebrare Peled remarca faptul că evenimentul este “în mod aparte semnificativ”. Papa Ioan Paul al II-lea, spunea el, “s-a născut într-o perioadă în care se respira într-o atmosferă de anti-semitism aprobat public”, dar el “s-a opus şi i-a provocat pe cei care doreau să robească rasa umană”. Din Mexic a venit preşedintele Felipe Calderon iar din Honduras a venit Porfirio Lobo. Cinci case regale au fost prezente: din Spania, Belgia, Luxembourg, Liechtenstein şi Marea Britanie. SUA a fost reprezentată de ambasadorul pe lângă Sfântul Scaun; din Cuba a venit Caridad Diego Bello, şeful Biroului pentru Probleme Religioase din Comitetul Central al Partidului; iar din Franţa premierul Francois Fillon. Aproximativ 2.300 de jurnalişti au fost prezenţi şi 1.300 de canale de televiziune.

Prima Sfanta Impartasanie

Cinci băieţi şi doua fete din parohia Sfânta Treime din localitatea Ungheni au primit duminică, 24 aprilie, Prima Sfântă Împărtăşanie. Evenimentul a avut loc în atmosfera de bucurie a persoanelor prezente şi, cu siguranţă, a celor care au aşteptat cu viu interes acest moment. Cu mare emoţie, părinţii, bunicii, naşii şi prietenii celor mici s-au unit în cânt şi în rugăciune în jurul pr. Lucian Dudas, care a prezidat celebrarea. De pregătirea tinerelor vlăstare ale comunităţii pentru această primă întâlnire cu Isus în Sfânta Împărtăşanie s-a ocupat d-na preoteasa Ramona Dudas.

În predica ţinută cu această ocazie părintele Lucian, a spus: “Importanţa acestei zile este legată de faptul că aceşti copii îl primesc pentru prima dată în trupul şi sufletul lor, în fiinţa lor, pe Isus sub chipul pâinii şi al vinului, pe Isus care ni s-a dăruit pe cruce şi a înviat”. La sfarsitul celebrarii a avut loc si un program artistico-religios la care a participat o parte din copii grupului catehetic "Ingerasii".

"Iepurasul" i-a rasplatit cu dulciuri pentru stradania lor.

Cristos a Inviat !!!

d-na preoteasa Ramona Dudas

Invierea Domnului

Prea iubiți frați și surori întru Domnul,

Cristos a înviat!

Vă cer iertare de la toți și Dumnezeu să ne ierte pe toți pentru Prea Sfânta Sa Înviere cea de a treia zi!Căci Cristos, Dumnezeul nostru, a călcat/a biruit cu moartea Sa moartea tuturora, moartea ca una dintre consecințele devastatoare ale păcatului și ne-a dăruit tuturor viață dumnezeiască.
Dar nu la modul inconștient ci cu totul conștient.Pentru că, prin Botez și prin toate Tainele și slujbele Bisericii, El a sădit și sădește în noi viața Sa cea veșnică, harul Său preadumnezeiesc, care ne umple pe noi de bucurie, de pace, de fericire dumnezeiască.Acesta e motivul pentru care ne-am curățit simțirile și adâncul ființei noastre cu post, rugăciune, priveghere, nevoință, citiri teologice și spirituale, spovedire a păcatelor și împărtășire cu Viața lumii, cu Cristos euharistic în acest Post Mare: pentru ca să ne umplem din destul de lumina Învierii Sale.
Dumnezeu e cu noi și nimeni împotriva noastră!La mulți ani și multă împlinire dumnezeiască în această bucurie a Învierii!
Și sărbătoarea Învierii Domnului ține până la Înălțarea Domnului și nu doar în ziua de Paști și două zile după.

Bucuria Învierii Lui să ne inunde pe toți și să ne facă să ne îmbrățișăm unii pe alții, dacă nu cu brațele, cel puțin cu mâinile minții și ale inimii noastre, în rugăciunea către Prea Sfânta Treime, către Tatăl, către Fiul și către Sfântul Spirit, Dumnezeul nostru, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin!

Vinerea Mare

Ultima vineri din Postul Mare este numită Vinerea Paştilor, Vinerea Patimilor, Vinerea Neagră, Vinerea Seacă sau Vinerea Mare. Conotaţiile legate de aceste denumiri sunt date de ceea ce se întâmplă în această zi: se numeşte Vinerea Paştilor, pentru că este ultima vineri dinaintea Paştelui; Vinerea Patimilor, deoarece în această zi a pătimit şi a fost răstignit Isus Cristos; Vinerea Seacă, pentru că cei mai mulţi români au obiceiul de a posti post negru. Adică nu mănâncă şi nu beau nimic toată ziua. Mai este numită Vinerea Mare pentru că este ultima vineri din Săptămâna Mare.În Sfânta şi Marea Vineri se face pomenirea Sfintelor şi Mântuitoarelor şi înfricoşătoarelor Patimi ale Domnului şi Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Isus Cristos: scuipările, lovirile peste faţă, palmele, insultele, batjocurile, haina de porfiră, trestia, buretele, oţetul, piroanele, suliţa şi, înainte de toate, crucea şi moartea pe care le-a primit de bunăvoie pentru noi. Se mai face pomenire de mărturisirea mântuitoare făcută pe cruce de tâlharul recunoscător, care a fost răstignit împreună cu El. Patimile Mântuitorului impun, de asemenea, o serie de slujbe speciale, deosebit de impresionante. Slujbele din această zi cuprind: Denia de Joi seara (în timpul căreia se citesc „cele douăsprezece Evanghelii“ care vorbesc despre Pătimirile Domnului), Ceasurile împărăteşti (de vineri dimineaţa), Vecernia (în timpul căreia se face şi „Punerea în mormânt“ sau scoaterea Epitafului în mijlocul bisericii, spre închinare) şi Pavecerniţa. Este o zi aliturgică în bisericile greco-catolice, o zi în care, în respectul faţă de Patimile Domnului, nu se oficiază Sfânta Liturghie. Slujbele încep cu Ceasurile împărăteşti, care se citesc doar în ajunurile marilor sărbători (Crăciun, Bobotează etc.). După Ceasurile împărăteşti se face Vecernia zilei următoare, în timpul căreia, într-un anumit moment, numit Stihoavnă, se scoate Sfântul Aer sau Sfântul Epitaf - o bucată de pânză pe care este zugrăvită coborârea în mormânt a Mântuitorului. Sfântul Epitaf, aşezat pe o masă în mijlocul bisericii, în faţa crucii, stă înconjurat de lumânări şi cu Evanghelia deasupra.
Toate cântările din Vinerea Patimilor arată răutăţile păcatului lumii căzute în păcat: trădarea lui Iuda, frica prea mare a ucenicilor şi lepădarea lui Petru, răutatea şi viclenia cărturarilor şi fariseilor, laşitatea şi nedreptatea lui Ponţiu Pilat, violenţa soldaţilor, rătăcirea şi nerecunoştinţa mulţimilor, obrăznicia tâlharului nepocăit şi nepăsarea sau indiferenţa multora cărora Iisus le-a făcut mult bine.

Prohodul Domnului

Înspre seară, după spovedirea credincioşilor - doar cazurile speciale se pot spovedi in Vinerea Mare: bolnavii, femeile însărcinate etc. -, se oficiază Denia Sâmbetei celei Mari. După Psalmii Utreniei, soborul de preoţi iese în mijlocul bisericii, în faţa Sfântului Epitaf. Se oficiază Prohodul Domnului, poate cea mai gravă, solemnă şi patetică slujbă a Bisericii noastre. Credincioşii, cu lumânări în mâini, ascultă cum preotul citeşte câteva stihuri în care este vorba despre moartea Mântuitorului, despre pogorârea Sa în iad şi în care se anunţă Învierea.

La sfârşitul acestei Denii, preoţii iau Sfântul Epitaf şi, urmaţi de credincioşi, înconjoară de trei ori biserica, cu lumânări aprinse în mâini. După aceasta, se intră iarăşi în biserică. În timp ce preoţii ţin ridicat Epitaful la intrarea în biserică, credincioşii trec pe sub el, atingându-l cu mâna. La sfârşitul slujbei, se mai oficiază două cântări şi se citeşte o Evanghelie, după care credincioşii se retrag, cu lumânările în mâini, către case.
pr.Lucian Dudas

Comunicatul Arhiepiscopului Major: PS Ioan Șișeștean a trecut la Domnul

Cu durere în suflet, dar cu încrederea învierii dată de Cel Căruia i-a slujit ca Episcop, anunțăm că Preasfinția Sa Ioan Șișeștean, Episcop Eparhial de Maramureș, la împlinirea pelerinajului său pământesc, întărit de primirea Sfintelor Taine, a trecut la Domnul în seara zilei de marți, 12 aprilie curent.

Defunctul Episcop s-a născut la 11 iunie 1936 în comuna Șișești, ca mezin al unei familii cu opt copii. După terminarea școlii primare din satul natal, urmează cursurile Liceului teoretic “Gheorghe Șincai” din Baia Mare, iar după terminarea studiilor de teologie în clandestinitate este hirotonit în secret la 16 martie 1972 de către Episcopul Dr. Ioan Dragomir. La 20 iulie 1994 este numit Episcop fiind mai apoi hirotonit şi înscăunat ca Episcop Eparhial al Eparhiei Greco-Catolice de Maramureș la 11 septembrie 1994, în Baia Mare.Trupul neînsufleţit al Preasfinției Sale va fi depus azi, 13 aprilie, începând cu ora 18.⁰⁰, în biserica ”Sfânta Maria” din Baia Mare, b-dul Unirii nr. 11 A.Oficiile funerare vor avea loc sâmbătă, 16 aprilie 2011, în aceeași biserică, prin celebrarea Sfintei Liturghii la ora 10.30, urmată de slujba înmormântării.

Încredințăm sufletul Episcopului nostru Veșnicului Arhiereu Cristos, de la care implorăm în rugăciune lumina vieții veșnice.

Requiescant in pace!

† LUCIAN

Arhiepiscop Major